Нетленный Хамбо-лама Итигэлов


Download videos:
hd720 medium

СЕГОДНЯ ПРОИГРАЛ СУД О РАСОВОЙ ДИСКРИМИНАЦИИ, ПОДАМ АППЕЛЯЦИю, жИВУ В АНГЛИИ, В ДЕВОНЕ, СУД БЫЛ 16/04/12 В EXETER, ПъЯНЫЙ АНГЛИК НАПАЛ, Я ЕГО ПОБИЛ, БЫЛ УВОЛЕН polu4il otvet



Tags:
Movie



Андрей Самодуров
Пишут комментарии люди, которые стараются оскорблять чужие вероисповедания, но не хотят, чтобы было оскорблено ихнее собственное. Я доверяю буддистам. Раз они убеждены в своей правоте и даже проводили исследования, то всё может быть. Только та религия истинна и имеет смысл, которая стремит к раскрытию способностей Человечества. Буддизм одна из них. и наоборот, религии, которые требуют сжигания книг, отказу от знаний, воспевают мракобесие в форме осуждения других религий и навешивания на них ярлыков - деструктивные и не имеют смысла. И скорее всего их то последователи и "сгорят в аду". Но не буддисты.
sergunelo
Насколько знаю они в медитации проводили всю свою жизнь,а тело не сгнило потому что они питались в основном семенами деревьев и всякой такой шнягой,в организме не оставалось почти бактерий для внутреннего гниения и они просто высыхали,конечно он мёртв,только мы конечно всё равно не знаем всего.
Dem X
ЗАЧЕМ ВЫСУШИВАТЬ ТРУПЫ??? ОТВЕТ - РЕЛИГИОЗНАЯ НЕКРОФИЛИЯ!!! ибо смерть есть ступень и человечки пытаются приблизиться к переходу, улыбая себя атрибутиками смерти, например трупиками, косточками *святых*, а вдруг они за ручку потом, после смерти поведут - чушь. а уж тем более ухаживание за останками - это, извините, расстройство психики. мое маааленькое мнение - все трупы надо сжигать и удобрять ими почву а для памяти заказывать картину либо небольшую фигурку, статуэтку, символ - максимум. всё остальное - фанатизм и неадекватное отношение что к жизни, что к смерти.
стас мазуров
по моему он испортился))))))))))
Zhol Murz
Что то по внешнему виду не скажешь что он в анабиозе...по моему он все таки окочурился
Лазарь Моисеевичь Кабыздыхян
ОН СЛЫШИТ ВАС!!!! ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ!!!!!!!!
Денис Рыжов
Заметте, все агрессивные комментарии оставили масломаны
я рэм
бля он сухой чёрный мумия япона мать садисты похороните его нашли сука обезьяну в музеях держать совсем ёбнулись!выяснили что надо и обратно его в ящик и землю а если ваш труп так бы таскали? бля мир ебанутых мразей
Tony sTark
вяленая рыба! какой он нахрен живой?! там толи рожа, то ли хрен пойми что.
The909stranger
Похороните вы человека уже. Идиоты!
Evgeniy Levaev
Да его тело - засолено! Вот и не тлеет...)))
Rocinante 2
Любопытно, а наш "лама" Гундяев так сможет?
Дмитрий Медведев
А если ему по голове стукнуть - он ругается матом?
MADE IN PRIKOL
издеваются над трупаком !
Тимур Богатырев
а причем тут алах) он что всемогущ? раз так тело бы не появилось)) нету бога кроме ЧеловекА
Moscow }
Вот это и есть мракобесия
сергей гурьев
В каком месте он не тленный .Он сгнил.Сдох давно.Срочно придать его земле. Вот если он пожмет штангу ,как я 120 кг на раз хотя бы.,поверю что живой.
interesting7956
Блять, всегда был против того, чтобы выставляли на всеобщее обозрение тело мертвого человека!
Сара Конор
буддисты ,это топливо для адского пламени,то есть полено для костра
Alrami
Тарань под пивасик
Руслан Нуриев
Засолили?
Дмитрий Щеголихин
a vot esli bi ja podpisalsja na monetizatiju kanala? u mna pollimona prosmotrov na kanale.
Dxoid
с пивом сайдет
Wart len
Народ не обманешь, судя по коментам
Skalolaz Shamil
Смотреть противно....
сити мобил
Ширк !!
Oleg Fedorovsky
Труп как труп .
Aleksanderaleksandrovich
а КАК ЖЕ ЛЕНИН ?
Hesen Aliyev
ON JIF ))))) ON JARINI TURP
Николай Кушпела
если он жив то почему не ходит?
Елена Масколенко
судя по фотографиям - мумифицированный человек в позе лотоса. я бы не назвала его не тленным, Вот вот рассыпется  органика.
Валерий Нестерук
жив или мертв, какая разница?! Косынка на литце-зачит работаем! Отбираем деньги у людей дальше!))
momotaro san
А чем закончился Суд?
Катрин Годе
какой ужас! я очень рада ,что не великая и мой труп не будут таскать по всему миру и лапать не известные мне личности. жуть! больные извраты!
Евгений Ермаков
Это называется - не до конца сгнивший
таблетку нужно
бабло зарабатывают они на нём говоря что их релегиозное течение может зделать бесмертными последователей, а на самом деле он как сушоная вобла ,!
Дядя Сережа
сделали с человека бастурму, сидят на него молятся
Daniel Lenskiy
Блять, они еще и нарядили это уебище...
MITYA TROLL
Бабки заколачивают поломники прут))
Миррад Капаров
Идиоты,что хотят то делают.
Саня Просто Саня
а прекиньте он все чувствует и понимает только пошивелится не может и думает когда уже эти долбоебы меня зароют что спина затекла просто пиздец как
Alexander Shtangeev
Обычный мумифицированный труп. Похоронить его надо, а не устраивать из этого цирк
Ant0wa1
а что с ним случилось?
Саня Просто Саня
ёбнутые религиозные фанатики
ismail Gabisov
Черт
Алексей Кузнецов
Люди привыкли делать себе идолов ,любят быть подчинёнными рабами и не хотят на себя брать ответственность за свою жизнь.
Алексей Кузнецов
Это просто мумия а они думают что он живой ? =) глупцы крепчают.
creative7771
чето на всех фотках этот лама спит..может это надувной лама и он и не жил никогда?))
Kid Cosmo
бля, куда алах смотрит , чо за хуйня ? алах прекрати это, ёб твою мать !!
Artem Cyvetisyan
Ленин все равно круче!
Rinat Halilov
Он просто высохнул
макс аман
Здох лама шамба как вы Иваны
саид Драконов
этот человек занимался  многобожием. его не принимает  и смерть и земля он просто медленно дохнет 
саид Драконов
он уже в аду 
Max Maxi
Экклезиаст 9:5, 6: ...Живые знают, что они умрут, а мёртвые ничего не знают, и нет им больше вознаграждения, потому что память о них предана забвению. 6 Исчезла их любовь, и ненависть, и ревность, и вовеки не будет им доли ни в чём, что делается под солнцем.    Библия точно описывает состояние мертвых,смерть это противоположность жизни,полное небытие. Никто и ничто не переживает смерть,уже нет ни чувств ни разума ни памяти,поэтому мертвые не могут никак влиять на жизнь живых.
ни туп
ну ладно полител он (душа) к неизведанным мирам по шарить....а нахрер тело ему тут, он что в него вернутся хочет :-0 по моему он как увидит в коком оно состоянии он уебёт....окончательно,на всегда.. 
Дмитрий Щеголихин
ну это потому что не пьет не курит не ширяет
Пирожки с Мясом
человек - сухарь !
Amon Ra
вы там в германии все ненормальные на голову психиши. ковыряйся и ищи ответы на свои глупые вопросы. может хотя бы для тебя в этом будет польза! а нет так становись матерью терезой. а меня в свою каку не тяни!
Дмитрий Щеголихин
a komu kakaja poljza 4to ti wivjo6?
Amon Ra
да умный) купи русскую клавиатуру) что здесь хорошего что он не разложился???? какая польза от этого??? давайте одевать его и мыть ему ноги и биться лбом об пол и становиться зомби фанатиками..........
Дмитрий Щеголихин
TI TAKOJ UMNIJ 4ERVJAM BUDET KLASSNO TEBJA WRATJ
Дмитрий Щеголихин
A KTO IH RAZBERJOT. OPIUM DLJA NARODA := )
Amon Ra
вот и идол готов)
Брка Брада
Ето не очењ странно, в России тоже мошци свјатаго Алксандра Свирского, которие вјигладајут словно свјатитељ умер 2 минутји назад. Его смерт, однако наступила прежде около 500 лет.
камиль шакиров
Казань с тобой...
Дмитрий Щеголихин
a vot film horo6ij na6ol Один из тысяч СОМАТИ ( Хамбо-лама Итегелов)
Дмитрий Щеголихин
गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा — гатэ, гатэ, парагатэ, парасамгатэ, бодхи, сваха. которая означает полное избавление от иллюзий и приветствует просветление. Особенностью этой сутры является то, что учение исходит не из уст самого Будды (что является традиционным для всех сутр); вместо этого Будда лишь подтверждает правильность выводов Шри Авалокитешвары в отношении праджняпарамиты.
Дмитрий Щеголихин
Бодхисаттва, как архетипический буддист, опирается на совершенство мудрости, которая воспринимает вещи такими, какие они есть на самом деле, то есть, воспринимает реальность напрямую. Эта совершенная мудрость сосредоточена в мантре «Сутры сердца», назваемой также махамантрой:
Дмитрий Щеголихин
После этого Авалокитешвара говорит о некоторых наиважнейших буддийских догматах и поясняет, что они суть простые объяснения реальности, но не сама реальность, и потому не являются истиной в высшем значении этого понятия. Другими словами, буддист не может опираться на слова или традиционные догмы учения.
Дмитрий Щеголихин
Сутра в основе своей описывает учение бодхисаттвы Авалокитешвары, который в данном контексте представляет добродетель праджни (мудрости). Его оценка феноменов полностью лежит в русле учения о пяти скандхах. Авалокитешвара обращается к Шарипутре, который в сутре представляет раннюю буддийскую школу «совершенной мудрости». Бодхисаттва особенно подчёркивает, что «форма — это пустота, а пустота — это форма» и провозглашает скандхи равно пустыми.
Дмитрий Щеголихин
Некоторые исследователи считают, что «Сутра сердца» была создана в Китае и позже переведена на санскрит. Однако, большинство учёных склоняются к мнению, что именно версия на санскрите является оригинальной, несмотря на то, что китайский перевод сутры оказал намного большее влияние на школы буддизма.
Дмитрий Щеголихин
Изучению «Сутры сердца» уделяется особое внимание в восточно-азиатском буддизме, в частности в школах чань (дзэн) Китая, Японии, Кореи и Вьетнама. Особое значение эта сутра имеет для японской школы Сингон, основатель которой, Кукай, написал к сутре комментарии; а также для различных школ тибетского буддизма.
Дмитрий Щеголихин
«Сутра сердца» является изложением буддийских идей совершенной мудрости и относится к наиболее коротким буддийским сутрам. Один из переводов на русский содержит 22 предложения. Наряду с «Алмазной сутрой», «Сутра сердца» является основным образцом буддийских первоисточников периода создания буддийской литературы «совершенной мудрости». Несмотря на то, что в ней содержится мантра, она затрагивает последнюю, тантрическую фазу развития литературы подобного рода
Дмитрий Щеголихин
«Праджняпарамита хридая сутра» (санскр. प्रज्ञपारमिता हॄदयसूत्र, Prajñāpāramitā Hridaya Sūtra IAST, кит. упр. 般若波羅蜜多心經, палл.: Баньжэ боломидо синь цзин), «Сутра сердца совершенной мудрости» или просто «Сутра сердца» — один из самых известных первоисточников буддизма Махаяны.
Дмитрий Щеголихин
Далее идет развернутое указание на то, что именно воспринимает Авалокитешвара, наставляя Шарипутру, и каким образом это восприятие порождает спасение от страданий и несчастий в виде обретения Аннутара Самьяк Самбодхи (наивысшего полного просветления, указывающего на состояние Будды[1]).
Дмитрий Щеголихин
Важным источником учения о пустоте является «Сутра сердца праджняпарамиты», почитаемая во всех школах буддизма махаяны, и являющаяся ее основой. Определение пустоты дается в развернутом понимании, как учение, передаваемое бодхисаттвой Авалокитешварой монаху Шарипутре. Первоначальное утверждение является общей квинтэссенцией учения Будды: «Авалокитешвара-бодхисаттва, глубоко практикуя праджняпарамиту, воспринимает мысль, что пять скандх пусты, и спасен от всех страданий и несчастий».
Дмитрий Щеголихин
Представление о шуньяте развивали далее Арьядэва, Асанга, Васубандху, Дигнага, Дхармакирти, Буддапалита, Бхававивека, Чандракирти и другие философы. Далее шуньята стала одним из важнейших понятий тибетского и дальневосточного буддизма, в частности чань.
Дмитрий Щеголихин
Основные дискуссии о природе пустоты развивались поначалу в контексте спора между буддийскими и небуддийскими школами о причинности и природе себя (Атман или «высшее я» отрицается буддийскими школами). Прочную основу учению о пустоте положил Нагарджуна, прояснив сущность Татхагаты (так приходящего), достижения пустоты ума и развития природы Будды.
Дмитрий Щеголихин
за подобные взгляды буддизм постоянно подвергался критике небуддийских школ. В то же время буддийские школы, развивая понятие о пустоте, категорически отрицают все перечисленные пункты, акцентируя внимание на «таковости», «взаимозависимом происхождении», причинности и обусловленности.
Дмитрий Щеголихин
Шуньята — наиболее трудное понятие буддизма, не поддающееся простому описанию и определению. Постижение «пустоты» — важная цель буддийских медитаций, по-разному рекомендуемых разными школами. Неточное понимание термина «пустоты» в небуддийских переводах и комментариях привело к тому, что буддизм получил репутацию философии нигилизма, солипсизма, отказа от доводов рассудка и от словесного понимания, отказа от позитивных тезисов, представления о всеобщей иллюзорности и т. п.;
Дмитрий Щеголихин
Шу́ньята (санскр. शून्यता, śūnyatā IAST; пали: sunnata; тиб. stong pa nyid, stong pa — пустой, находящийся за пределами чувственного восприятия, непостижимый, nyid — добавление значения возможности того, что всё может возникнуть; монг. хоосон чанар) — понятие философии буддизма, полагающее отсутствие собственной природы вещей и феноменов (дхарм) в виду их обусловленности и взаимозависимости.
Дмитрий Щеголихин
Иисус сказал это после обвинения фарисеев в том, что Он силой князя бесовского изгоняет бесов. Согласно толкованию Исидора Пелусиотского и Василия Великого хула на Духа Святого — это приписывание действия духа Божьего князю бесовскому. Иоанн Златоуст считал, что хула на Духа Святого — это отвержение человеком очевидной истины.
Дмитрий Щеголихин
32 если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святаго, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем.
Дмитрий Щеголихин
Согласно Евангелию, грех хулы на Святого Духа не прощается: 22 Тогда привели к Нему бесноватого слепого и немого; и исцелил его, так что слепой и немой стал и говорить и видеть. 23 И дивился весь народ и говорил: не это ли Христос, сын Давидов? 24 Фарисеи же, услышав сие, сказали: Он изгоняет бесов не иначе, как силою веельзевула, князя бесовского. ... 31 Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам; 32 если
Дмитрий Щеголихин
Доктрина о Троице, включающая учение о природе Святого Духа была сформулирована в IV веке нашей эры, после обсуждений на соборах, но идеи, выражающие это учение, были высказаны еще в произведениях первых апологетов христианства.
Дмитрий Щеголихин
Таким образом святой дух всегда воспринимался и воспринимается до сих пор иудаизмом, как действующая сила, дыхание самого Бога Иеговы (Яхве), которой Он всё делает и творит. Он никогда не воспринимался и не воспринимается, как личность. Христианство развилось на основании иудаизма и в первые века своей истории находилось под влияние иудаизма.
Дмитрий Щеголихин
При этом существительное руах (רוח), часто ипользующееся в отношении духа Всемогущего Бога, а также вообще относится к понятию дух, буквально означает «дыхание» или «ветер». Существительное руах, так же, как русское слово «дыхание», означает либо ветер, либо невидимую движущую силу[2].
Дмитрий Щеголихин
В иудаизме, ссылок на Дух Божий (Руах ха-Кодеш), Святой Дух Иеговы (Яхве, ЙХВХ), предостаточно, однако он отвергает любую идею, что Святой Дух — это вечный Бог, как часть триединого божества. Термин руах ха-кодеш (на иврите: רוח הקודש, «святой дух» — транслитерация руах ха-кодеш) приводится один раз в Псалме 51:11, а также дважды в Книге Исаии. Это три библейских стиха, где используется выражение «Руах ха-Кодеш»
Дмитрий Щеголихин
Термин Руах ха-Кодеш (Святой дух) находится часто в талмудической литературе. В некоторых случаях это относится к пророческим вдохновениям, а в других она используется в качестве обозначения силы Бога. У иудеев «святой дух», имеет определенную степень персонификации, но он остается "качеством принадлежащим Богу, один из его атрибутов ", а не как у традиционного христианства, часть триединого (при этом разделенного) Бога ".[1]
Дмитрий Щеголихин
Иудаизм Выражение «Святой Дух» появляется в Ветхом завете только три раза. (В Псалме 50:13 и дважды в Исаии 63:10,11) Хотя, выражение «дух» в Еврейских Писаниях, со ссылкой на «дух Божий», употребляется множество раз. В иудаизме Бог один, идея двоичности или троичности Бога для иудеев не приемлема.
Дмитрий Щеголихин
Свято́й Дух (в русском языке и латыни (Spiritus Sanctus) — мужского рода, в греческом (Пне́вма — Άγιο Πνεύμα) — среднего, в семитских языках (Дух — Ру́ах) — женского, (Святой Дух — ивр.Руах hакодеш, араб. Аррух аль-кудс) — мужского) — в христианстве третья ипостась единого Бога — Святой Троицы.
Дмитрий Щеголихин
Как человек, снимая старые одежды, надевает новые, так и джива входит в новые материальные тела, оставляя старые и бесполезные.[1] Гаутама Будда хранил «благородное молчание» в ответ на вопросы о том, является ли джива и тело одним и тем же или разным.
Дмитрий Щеголихин
В процессе реинкарнации, после физической смерти тела, джива, в зависимости от своей кармы и индивидуальных желаний, принимает новое материальное тело.
Дмитрий Щеголихин
В «Бхагавад-гите», джива описывается как неизменная, вечная и неразрушимая. Она не рождается и не умирает. Она никогда не возникала, не возникает и не возникнет. Она нерождённая, вечная, всегда существующая и изначальная. Она не гибнет, когда погибает тело. В «Бхагавад-гите» сказано, что джива не принадлежит к материальному миру, а имеет «духовную» природу.
Дмитрий Щеголихин
В писаниях джайнизма и индуизма, конечная цель дживы описывается по-разному (в зависимости от конкретной философской школы): «освобождение» от материального существования (мокша) обретение чистой любви к Богу (бхакти) освобождение от счастья и скорби материального мира, всё ещё пребывая в нём (дживанмукта).
Дмитрий Щеголихин
Слово «джива» происходит от санскритского дживас, с корнем джив — «дышать». Оно имеет тот же самый индоевропейский корень, что и латинское слово vivus и русское слово живой.
Дмитрий Щеголихин
Джи́ва (санскр. जीव, jīva IAST) — в индуизме и джайнизме — живое существо, душа, индивидуальная бессмертная сущность живых существ (людей, животных, рыб или растений т. д.), которая не разрушается при наступлении смерти. Термин «джива» очень близок по употреблению «атме», но «атма» обозначает «личное Я» каждого живого существа, тогда как джива и есть это самое «живое существо». Понятие дживы имеет определённое сходство, но не обязательно идентично концепции души в аврамических религиях.
Дмитрий Щеголихин
Цитируя это изречение, Рис Дэвидс говорит, что теория зависимого происхождения (в обоих ее аспектах — объяснение мира и объяснение происхождения страдания) вместе с формулой восьмеричного пути достижения нирваны является «не только сущностью всего раннего буддизма, но также именно тем пунктом, относительно которого мы находим самые определенные и ясные утверждения Дхаммы как Дхаммы, приписываемые Гаутаме».
Дмитрий Щеголихин
Подводя итог своему учению, Будда сказал однажды; «И ранее и даже теперь я настаиваю на этом — страдание и прекращение страдания».